<= span lang=3DFA style=3D'font-family:Titr'>نيچه و قدرت

قسمت سوم = &nb= sp; = &nb= sp; = &nb= sp; = باقر رحيمي

در دو قسمت قبل در رابطه باديد گاه نيچه پيرامون دين = 608; فرهنگ بحث شد اينک دنباله مطلب در ارتباط با قدرت . كساني كه نمي خواهند= همه توانا باشند . براي چيرگي برآنه= 75; وبرقراري همان نظام ارباب رعيتي= 10; گذشته آنها رادرحماقت قرارمي دهند . آنها خراني رامي خواهند كه برايشان باربركشند وهميشه ( عرعر) كنند كه درواقع همان ( آري آري ) است . تاهرگز نتوانند ( نه )بگويند 0 تفاوت خران وآدميان جزاين نيست ك= 607; آنها تنها ( عر عر ) مي كنند واينها مي توانند ( نه ) هم بگويند .

ازديگ= ر پيام هاي كه چنين برداشت= 10; ازدينداري . ن&#= 1610;ست گرايي است ني= 587;ت گرايي مي گوي= 583; نباش . حقير باش تودر ميانه خلقت چيزي نيستي . دنيا هدف پست= 610; است 0 نبايد گفت مي انديش= 605; پس هستم ( نگوييد ) ( هستم اگر مي روم . گر نروم نيستم بلكه بگوفنابرتر= 5;ز هستي است . مرگ بهتراست اززندگي . بينش نيست گر= 575;يانه .رنج رابرراحتي وغم رابرشاد= 10; چيرگي مي بخش= 583; اين بينش سرچشمه گرفت= 07; بخشي ازانديشهکل¡= 0;سايي است ودرآموز= 07; هاي بودا نيز يافت ميشود بودائيسم زندگي رابرمحور رن= 80; كشيدن بنا مي &#= 1606;هددر اين ديدگاه رنج راهي است براي رسيدن ب= 607; رستگاري ووارستگي علاوه بر رنج . سياهي . عذاب . ترس ونااميد= 10; نيز از تراوشات چني= 06; ادياني است خداوندي كه اهل مسيحبت درقرون وسط معرفي مي كردندخدايي بودكه ترسش بربخشش غلبه داشت عذابش ب= 585;رحمتش چيره بود. خدايي كه هميشه منتظر است مچ انسان گناهكارخودž= 5;ابگيرد .خداوندي كه شادي رامنفورداش= 8;ه .ماتم رابرصدرمي ن= 88;اند . خدايي كه قهرش برمهرش مي چربد . جهنمش جاي بيشتري نسبت به بهشت دارد0 آدمي درمقاب= 04; چنين خدايي ن= 607; استقلال دار= 83; 0 نه اراده اي ونه مسئولبت= 76; به بيان نيچه كرم حقيرخاك= 10; 0

فلسفه سياسي

باوجود همه اينها است كه كسي چون نيچه محور بينش خودرا براراده معطوف به قدر= 578; بنامي نهد . اوانسان راتوانمند م= 10; خواهد وبرضع= 01; پروري ( نه ضعيف پروري ) لعن مي فرستد 0 آنهايي كه اي= 606; توانمندپروž= 5;ي رابرابر باانتخاب اصلح داروين ميدانند مي خواهند جامع= 07; انساني راباجامعه جنگلي يكسان كنند ونيز مي خواهند بگويند درست آنچه درعالم حيوانات ونب= 75;تات اتفاق مي افت= 583; براي نوع بشرهم حادث م= 610; شود درواقع آنها مي خواهند اين نتيجه رابگيرند كه قدرت ايشان مشروع است 0 تاآنجائي که = 581;تي برخي متدينا= 06; مي گويند : اگر فقر نباشد پس اغنياء چگون= 07; صدقه وزكات خودرا به انجام رسانن= 83; ؟ عادتاٌوبان«= 1;رشي منفي مي گوين= 583; آنچه هيتلر انجام داده است ازنظرات كسي چون نيچه منشاء مي گيرد0 غريزه طلبي همة اهل فساد سراسرز= 05;يني رابه فرويد نسبت داده هم= 607; بربرمنشي ها رابه داروين مرتبط كرده وهرنابكاري حكومتيان راسرچشمه گرفته ازماكياولي مي دانند . ( به علاوه اينكه معمولاٌ نظريه هاي دانشمندان درميان عامة مردم مسخ ولو= 579; مي شود)

عنايت وعاقبت ضعف پروري تاآنجااست ك= 07; توانمندان راگوشه نشين مي كند >جايگاه آنان رابه افراد پست واگذار م= 610; نمايد .نالايقان را= 576;رصدرمي آورد ونخبگا= 06; رابرآب فروم= 10; كشد ومهاجرت توانمندان ر= 75; به جلو مي اندازد آن نظام اجتماع= 10; ياحكومتي كه نخواهد افرا= 83; رشد يافته وبالغ باشند به عمد دست به ساختن آدمها= 10; چاپلوس وريا= 03;اروخيانت كارمي زند وا= 586; آنجا ئي كه عمده اهل توانايي چني= 06; روحيه اي رانمي پذيرن= 83; گوشه نشين وم= 606;زوي خواهند شد وحتي باروندنژاد¡= 0; ونيست گرايي عمري كوتاه راسپري مي كنند 0

= &nb= sp; = &nb= sp; = &nb= sp; پايان