جهان بيني

جهان بيني Vison de mode عبارت است از : نوع تلقي انسان ازهستي ووجود جهان بيني سگ بنا واساس هرمكتب واعتقادي است 0 زندگي انسان زماني معنا ومفهوم پيدا مي كند وداراي هــدف مي شود كه براساس يك جهان بيني باشد 0

هرمكتبي چه الهي وچه مادي داراي يك زيربناست وآن جهان بيني است 0 تصويري كه از هستي درذهن مانقش مي بندد دررفتار ما، عقيده ما ، عمل ما وزندگي اجتماعي ما نقش وتاثير مستقيم دارد0 نگرشي كه جهان را هيچ درهيچ مي داند ودم راغنيمت مي شمارد بردو پايه استوار است پايه اول ، جهان را مجموعه اي ازاشياء به هم ريخته ، بي هدف ، بي مقصد وبي ارتباط باهم قلمداد مي كند ( جهان بيني ) وپايه دوم ، دم راغنيمت شمردن وهرعملي را كه لازم است انجام دادن اين طريقه زيستن وزندگي اوست ( ايدئولوژي ) بنابراين انسان ها آنچنان زندگي مي كنند كه جهان را مي بينند0

مي توان گفت كه ايدئولوژي منبعث ازجهان بيني مي باشد واين دو باهم رابطه علت ومعلول دارند0 جهان بيني ها را به طور كلي مي توان به دودسته تقسيم نمود0 جهان بيني مادي 0جهان بيني الهي. جهان بيني مادي : براساس اصالت ماده است – جهان راساخته شده از عناصر وپديده هاي مادي مي داند 0 بنابراين جهان يك عنصر دارد وآن ماده است پس جهان داراي شعور، هدف ، اراده نبوده وانسان تنها عنصر ي است كه دراين جهان ماده به خود آگاهي رسيده است وباساير عناصر ارتباطي ندارد0 براين اساس جهان بيني مادي به پوچي مي رسد0

جهان بيني مذهبي : برمبناي اين جهان بيني جهان را خالقي است وتمامي پديده هاي موجود درجهان ازيك نظم واحدي تبعيت مي كنند ،

جهان داراي شعور، اراده و احساس بوده وبه سوي هدفي مشخص حركت مي نمايد واين روند روبه تكامل است 0 دراين جهان بيني جهان وطبيعت يك پيكره واحدي راتشكيل مي دهند كه نظام واحدي برآن حكم فرماست ، در جهان بيني مذهبي به جدايي بين سه قطب انسان ، طبيعت وخداخاتمه داده مي شود وباتلقي واحد بودن هستي تحت يك فرماندهي همه تضاد ها پايان مي پذيرد .

تثليث ( سه خدايي ) ثنويت ( دوخدايي ) وپلي تئيسم (چند خدايي ) يك نوع جهان بيني را ارائه مي دهند كه در آنها جهان متشكل است از قدرت ها ، قطب ها و نيروها ي ناهماهنگ ، متضاد ومتفرق 0

توحيد به عنوان جهان بيني اسلامي عبارت است از : نوع تلقي وفهم وبرداشتي ازجهان درذهن فردي كه به توحيدمعتقد است وانعكاس آن در رفتار ، احساس ، انديشه ، زندگي اجتماعي ونظام حاكم برجامعه0

دنيا وآخرت :

براساس جهان بيني توحيدي بين دنيا وآخرت ، معاد ومعانش جدايي وجود ندارد بلكه علت ومعلوم همديگر بوده وفرموده پيامبركه : الدنيا مزرعه الاخره 0 توحيد ميان دنيا وآخرت رانشان مي دهد0

غيبت وشهادت :

درجهان بيني توحيدي هستي تقسيم مي شود به غيبت وشهادت .غيبت همه موجوداتي واشيايي است كه برمادرحال حاضر نامحسوس مي باشند ودرآينده محسوس مي شوند يااصلاً نامحسوس خواهند ماند0

شهادت عبارت است ازهرآنچه كه براي مامشهود است وآشكار ونمايان ، تقسيم بندي جهان به غيبت وشهادت براساس ذات آنها نيست بلكه برمبناي نوع ارتباط با انسان است به عبارت بهتراين نوع تقسيم بندي جنبه اعتباري دارد 0 نه ذاتي وباآن وحدتي كه برجهان حكم فرمااست مغايرتي ندارد0

سنت وآيه :

درجهان بيني توحيدي جهان متشكل است از سنت وآيه ، سنت به معناي قوانين حاكم بر پديده هاي جهان هستي و روابط بين آنها مي باشد وآيه به تمامي پديده هاي اجتماعي انساني ومادي اطلاق مي گردد0

جهان بيني توحيدي به فرد عظمت واستقلال مي بخشد ودر برابر تنها او ( خدا ) كه ناموس وجود است به تسليم وامي دارد ودربرابر قدرتهاي دروغين وبندهاي ذلت آورترس و طمع به عصيان وا مي دارد 0 بريدن وابستگي انسان ازهمه قدرتهاي اجتماعي وارتباط منحصر او درهمه ابعادش باشعور واراده حاكم بر وجود و هستي لازمة جهان بيني توحيدي است 0